Enkerlin weist nach, daß die göttliche Stimme auch nach Jesus Christus ebenso deutlich zur Menschheit gesprochen hat wie zu den Zeiten der alten Seher und Propheten. Nachdem er sich ausführlich mit Böhme, Swedenborg und Lorber beschäftigt hat, berichtet er endlich aus eigenem Erleben über die spiritualistische Bewegung in Mexiko.